王澍實(shí)驗(yàn)建筑引爭(zhēng)議 窗子小光線暗廊道像迷宮

板藍(lán)根

向王澍祝賀獲獎(jiǎng)是應(yīng)該的。畢竟是中國(guó)人同胞，獲得了國(guó)際建筑大獎(jiǎng)。

tyr5507

沒(méi)看過(guò) 《建筑十書(shū)》嗎?
知道維特魯威是誰(shuí)嗎? 公元前1世紀(jì)Rome工程師 認(rèn)識(shí)英文嗎? Marcus Vitruvius Pollio
還誰(shuí)定義的
沒(méi)文化真可怕。。。
你沒(méi)看過(guò)沒(méi)關(guān)系，我們看過(guò)，王澍看過(guò)。

佉盧

王澍應(yīng)該是在南京工學(xué)院看過(guò)的。
如果中國(guó)美術(shù)學(xué)院的學(xué)生沒(méi)有看過(guò)，不知道出處，是怪學(xué)生本人呢，還是怪美院呢？

朗青

維特魯威實(shí)用、堅(jiān)固、美觀不見(jiàn)得一定就是對(duì)的。發(fā)展的眼光看吧。
這個(gè)是充分條件而不是必要條件。

朗青

沒(méi)必要糾纏這種文字游戲了，實(shí)用經(jīng)濟(jì)美觀也是文字游戲。
這又不是強(qiáng)制性規(guī)范，說(shuō)白了，就是個(gè)涉及到設(shè)計(jì)觀的哲學(xué)問(wèn)題，每個(gè)人欣賞的設(shè)計(jì)哲學(xué)都不同的，沒(méi)必要統(tǒng)一。說(shuō)實(shí)話我也看不上實(shí)用經(jīng)濟(jì)美觀這種俗套的標(biāo)準(zhǔn)，我還欣賞理查德 羅杰斯的標(biāo)準(zhǔn) (其實(shí)就是設(shè)計(jì)哲學(xué)，設(shè)計(jì)觀)呢，就是 loose fit, long life, low energy. 靈活，持久，節(jié)能。

佉盧

你的質(zhì)疑精神是可嘉的。
但是說(shuō)“維特魯威實(shí)用、堅(jiān)固、美觀不見(jiàn)得一定就是對(duì)的。這個(gè)是充分條件而不是必要條件�！笨峙逻�缺少說(shuō)服力。

吃喝，便溺，穿衣，睡覺(jué)，行走，說(shuō)話，……這是人的基本需求，人活著的基本條件。
這個(gè)是對(duì)吧，是必要條件吧？

佉盧

你的很多觀點(diǎn)我很贊賞，但是說(shuō)“實(shí)用經(jīng)濟(jì)美觀是文字游戲”我就不同意了！

佉盧

如果覺(jué)得使用美觀經(jīng)濟(jì)不好，那么下面這幾個(gè)哪個(gè)好點(diǎn)？或都不好？

中 國(guó) 建 筑 創(chuàng) 作 方 針（征求意見(jiàn)稿）

方案一：堅(jiān)固、適宜、美觀、地域、可持續(xù)
方案二：秉中國(guó)文化之精髓，揚(yáng)節(jié)儉實(shí)用之美德，集先進(jìn)技術(shù)之精華，營(yíng)自然環(huán)境之和諧，展當(dāng)代中國(guó)之風(fēng)貌。
方案三：服務(wù)生活、民族形式、節(jié)能環(huán)保、時(shí)代風(fēng)貌

tyr5507

這是一個(gè)建築成功與否的基本條件
不實(shí)用的建築你願(yuàn)意去使用嗎？
不堅(jiān)固的建築你估計(jì)要躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)免得一陣風(fēng)吹來(lái)塌了也把自己埋了
不美觀的建築 美觀這個(gè)詞本來(lái)就是根據(jù)時(shí)代的不同而有著不同定義，也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。不過(guò)適合大眾的審美是最基本的。如果你要是高迪可以蓋出20年後的審美建築，那我沒(méi)有話說(shuō)。可是又有多少人敢說(shuō)自己有高迪那樣的能力與審美水平呢？

tyr5507

怪本人吧。 不會(huì)有老師追在後面求學(xué)生看。
美院也一定有人有心去看。
那位仁兄如井底之蛙，自己沒(méi)看過(guò)就以為世界上沒(méi)有發(fā)生過(guò)。